大三国志展 ── 悠久の大地と人間のロマン ──

東京富士美術館開館25周年

新館オープン記念

古色をおびた赤褐色の建物の壁を背景にした黄色い蝋梅の花は、厳しい寒さのなかで燐とした花が一斉に開き、ふくよかな香りを放っていました。

薄いピンクに発色する梅の花は、高貴な香りと美しさを持っていますが、蝋梅の花が醸し出す風情は、なぜか歴史を感じさせ、古の人々の心や積み重なった出来事、物語を思わせるのでした。

関羽は一武将であるにもかかわらず、この場所は「関陵」と命名されていました。皇帝の陵墓と同格にあつかった「陵」という文字が使われているのは、関羽が亡くなった後、主に仕えるその仁義の篤さが徐々に語り継がれ、とうとう神格化されて「関聖大帝」と呼ばれるようになり、この言葉が使われたようです。

門を入ると拝殿、正殿、寝宮、春秋閣などの建物が並んでいました。

一番奥に位置する「胴塚」は、お椀を被せたような形をしており、塚の上には鬱蒼とした緑の木々が茂っていました。

高さ７メートル、約80メートルの塚の周囲を巡っていると、『三国志演義』の「汜水関の戦い」で華雄を一気に切り倒して凱旋した勇姿や、一度は曹操の軍門に降りながらも、悠々と主の劉備のもとに馳せさんじていく英雄の心意気が、鮮やかな名場面となって甦ってくるのでした。

関羽は、建安24年（219）、呉の呂蒙に自分の砦であった江陵を追われ、撤退していく途中で捉えられ、首をはねられてしまいました。首は、関羽の怨霊に恐れをなした孫権によって、洛陽にいた曹操に届けられ、洛陽の地で手厚く葬られ、後に関林に納められました。一方、首を失った胴体は当陽の地に留まって、この関陵に鎮められたとされています。「関陵」は当時、単なる土の山であったそうですが、時代を経るにしたがって徐々に立派な廟となり、明の時代になって当陽の知県・黄恕（こうじょ）という人が立派な廟を建て、その後も改築をかさねて今日にいたっています。